Венецианская биеннале

В этом году на Венецианской биеннале художницы Кристина Норман и Бита Разави, а также куратор Корина Л. Апостол представят проект «Орхидейная лихорадка. Влечение к изобилию». Проект состоит из фильмов, фотографий, архивных материалов и нескольких перформансов и рассматривает ботаническое искусство колониальной эпохи, его общественно-политическое влияние как в прошлом, так и в настоящем. В сотрудничестве с художественным консультантом проекта Садиа Бунстра (Sadiah Boonstra) художники, куратор и творческая команда проекта создают инсталляционную среду, в центре которой фильм-трилогия Кристины Норман и созданное Битой Разави перформативное вмешательство в пространство.

На создание выставки художников вдохновила история малоизвестной художницы и путешественницы XIX века Эмили Розали Сааль. Её картины с изображением тропических растений, а также история ее жизни стали исходным пунктом экспозиции, которая осмысляет такие темы, как право на самоопределение, колониальный опыт, новые колониальные механизмы, ботаника, наука и искусство. Название выставки отсылает к орхидейной лихорадке, охватившей Европу в XIX столетии.  Ботанические иллюстрации, созданные Эмили Сааль, демонстрировали публике растения без контекста, и это способствовало восприятию природных ландшафтов и людей лишь как ресурса. Каковы последствия выбора, сделанного Сааль, для жителей и ландшафтов Индонезии? Норман и Разави критически анализируют неоколониалистский дискурс в современной Эстонии, исходя при этом из своего культурного происхождения и опыта.

Центральными мотивами фильмов Норман „Rip-off“, «Пристанище» и «Жажда» является мыза как среда, где любовь к тропическим цветам становится культурным  связующим звеном между балтийско-немецкой знатью и их слугами, клетка как пространство промежуточных трансформаций, где встречаются взгляды смотрящих изнутри и внутрь, и плантации орхидей, которые можно рассматривать как точки пересечения добычи торфа в Эстонии и разведения тропических орхидей с финансовыми и природными ресурсами.

Созданное Разави вмешательство в пространство начинается еще до входа в павильон – всех посетителей разделяют по разным, неизвестным им категориям. Художник при этом исходит из закодированных в помещении классовых особенностей, и предлагаемый перформанс заставляет людей задуматься об иерархии и привилегиях. Думая о несовершенстве исторических нарративов, Разави использует в своих характерных для данного места инсталляциях и витринах изменение света в пространстве.  Ее кинетическая скульптура указывает на известного из эстонского фольклора домового, который в контексте выставки по команде производит ботанические рисунки для тех, кто согласен мириться с последствиями этого.

Одновременно зрителям предоставится возможность ознакомиться с исследовательской работой Апостол и Бунстры, в основу которой легли архивные материалы из Эстонии, Голландии и Индонезии, знакомящие с колониальной тематикой с разных перспектив. В сотрудничестве с Норман и Апостол хореограф и танцовщик Эко Суприянто создает вмешательство в форме видео, где исследует, можно ли сегодня говорить о конце колониальной политики. Он рассматривает проявления колониализма в природе и обращает внимание на продолжающуюся эксплуатациюИндонезии, связывая это с вопросами пола и расы.

«Орхидейная лихорадка» рассматривает исторический опыт рабства в Эстонии, что повлияло на Сааль и на ее роль в колониальной истории Голландии. Выставка также затрагивает колонизированные народы Индонезии,  опустошение местных ландшафтов в поздний колониальный период и влияние этого вплоть до сегодняшнего дня. Посетителям выставки представлен обзор тем, связанных с экологической ситуацией до начала колонизации  и с ее последствиями на мысли и действия людей.

Эстония участвует в Венецианской биеннале  с 1997 года, и в этом году эстонская экспозиция будет представлена в 13-й раз. Эстонский центр современного искусства является генеральным организатором эстонской экспозиции, и проект финансируется Министерством культуры ЭР.

Кристина Норман (1979) художница и режиссер документальных фильмов, живет в Таллинне. В своих работах изучает национальное самосознание, места соприкосновения политики, памяти и общественного пространства.

Бита Разави (1983) – мультидисциплинарная художница, чье творчество сконцентрировано на повседневных ситуациях и на проявлении личной жизни в публичной сфере.

Корина Апостол (1984) – работает куратором в Таллиннском Доме искусства, а также со-куратором и координатором и в творческо-научном совместном проекте «По другую сторону материи. Культурное наследие на пороге виртуальной реальности».
 
Эмили Розали Сааль (1871–1954) – родилась в Тарту, обучалась искусству в Петрограде (Петербурге) и в 1899–1920  годах  путешествовала со своим мужем Андресом Сааль по островам Индонезии.

Дополнительная информация об экспозиции Эстонии в 2022 году
Руководитель по связям с общественностью Каарин Кивиряхк: kaarin@cca.ee / +372 5394 7169